ECON10004介紹微觀經(jīng)濟(jì)理論和政策。主題包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論、福利分析和政府在經(jīng)濟(jì)中的作用、企業(yè)理論(生產(chǎn)和成本)、博弈論以及市場(chǎng)結(jié)構(gòu)對(duì)資源分配的影響。

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一、需要把握的學(xué)習(xí)成果

1.了解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，并指導(dǎo)個(gè)人、企業(yè)和政府在解決以有限資源滿(mǎn)足無(wú)限需求這一關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)做出決策

2.解釋市場(chǎng)需求、供給和均衡的概念;運(yùn)用市場(chǎng)模型解釋價(jià)格、數(shù)量和福利的決定因素

3.解釋需求和供給的變化以及政府政策的變化如何影響市場(chǎng)和社會(huì)福利結(jié)果

4.解釋政府在何種情況下以何種形式干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行可以提高效率和社會(huì)福利

5.識(shí)別經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的 "戰(zhàn)略形勢(shì)"，并能分析和預(yù)測(cè)戰(zhàn)略形勢(shì)的結(jié)果

6.識(shí)別不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的主要特征，描述和評(píng)價(jià)不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中決策和結(jié)果的性質(zhì)

7.解釋經(jīng)濟(jì)分析中理論和模型的性質(zhì)、作用和局限性

8.繼續(xù)學(xué)習(xí)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)知識(shí)為前提的其他經(jīng)濟(jì)和商業(yè)科目

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考試重點(diǎn)

1.什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)?

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，研究經(jīng)濟(jì)中的決策者(如個(gè)人、家庭和企業(yè))的行為。公司 "一詞泛指所有類(lèi)型的企業(yè)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，后者將經(jīng)濟(jì)視為一個(gè)整體。

2.稀缺性、選擇和機(jī)會(huì)成本

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的核心，即決策者如何在具有其他用途的稀缺資源之間做出選擇。消費(fèi)者需要商品和服務(wù)，生產(chǎn)者提供這些商品和服務(wù)以供銷(xiāo)售，但沒(méi)有人可以從經(jīng)濟(jì)體系中獲得他們想要的一切。必須做出選擇，而每做出一次選擇，就會(huì)放棄一些東西。一個(gè)人可能會(huì)選擇買(mǎi)車(chē)，但這樣做可能要放棄一個(gè)假期，如果他們沒(méi)有選擇買(mǎi)車(chē)，他們可能會(huì)用這筆錢(qián)去度假。 在這個(gè)例子中，假期就是買(mǎi)車(chē)的機(jī)會(huì)成本。正如個(gè)人和家庭對(duì)消費(fèi)做出機(jī)會(huì)成本決定一樣，企業(yè)也會(huì)對(duì)生產(chǎn)做出決定，并在此過(guò)程中排除生產(chǎn)其他商品和服務(wù)的可能性。

生產(chǎn)者還必須決定生產(chǎn)多少以及為誰(shuí)生產(chǎn)。對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的簡(jiǎn)單回答可能是：'當(dāng)然是盡可能多地生產(chǎn)：當(dāng)然是盡可能多，利用我們所能利用的一切資源"。然而，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家告訴我們，如果我們以不同的方式將所有生產(chǎn)要素--土地、勞動(dòng)力、資本和企業(yè)家--結(jié)合起來(lái)，就會(huì)得到一些令人驚訝的結(jié)果。其中最著名的是收益遞減規(guī)律。該定律指出，如果我們不斷將可變生產(chǎn)要素(如勞動(dòng)力)添加到固定要素(如土地)中，那么每增加一個(gè)要素單位，我們的產(chǎn)出就會(huì)按比例減少，直到最后，每增加一個(gè)要素單位，總產(chǎn)出就會(huì)開(kāi)始減少。

3.價(jià)格機(jī)制

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的大部分研究?jī)?nèi)容都是分析市場(chǎng)中的價(jià)格是如何決定的。市場(chǎng)是生產(chǎn)者和消費(fèi)者聚集在一起的任何系統(tǒng)。在早期自給自足的經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)通常是人們聚集在一起進(jìn)行交易的實(shí)際地點(diǎn)。在更復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)體系中，市場(chǎng)并不依賴(lài)于人與人之間的實(shí)際接觸，因此今天的許多市場(chǎng)是在生產(chǎn)者和消費(fèi)者不那么直接地聚集在一起時(shí)產(chǎn)生的，比如通過(guò)郵寄和互聯(lián)網(wǎng)。

生產(chǎn)者和消費(fèi)者產(chǎn)生的力量分別被我們稱(chēng)為供給和需求，正是他們?cè)谑袌?chǎng)中的互動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)格機(jī)制。這種機(jī)制曾被形容為引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費(fèi)者行動(dòng)的 "看不見(jiàn)的手"。

市場(chǎng)對(duì)于生產(chǎn)日常生活所需的商品和服務(wù)至關(guān)重要。即使一個(gè)人能夠生產(chǎn)出生存所需的所有食物，他仍然需要衣服、住所和其他必需品。因此，從很早的時(shí)候起，社區(qū)就知道他們將從交換中獲益。最原始的交換形式是以物易物，但貨幣作為交換媒介和記賬單位的演變加速了這一過(guò)程的發(fā)展。

但是，人們?nèi)绾沃浪麄兛梢詾樯唐泛头?wù)收取多少費(fèi)用，或者應(yīng)該支付多少費(fèi)用呢?在對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行正式思考之前，商人們很快就發(fā)現(xiàn)，如果他們把價(jià)格定得太低，他們的存貨很快就會(huì)用完，而如果他們把價(jià)格定得太高，他們生產(chǎn)的東西又賣(mài)不出去。在有形市場(chǎng)上，人們往往能夠完全了解情況，因?yàn)樯倘酥恍柙跀偽磺白邉?dòng)，就能了解到有類(lèi)似商品和服務(wù)可供交易的人的價(jià)格。一旦市場(chǎng)變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)，對(duì)價(jià)格的了解就不可避免地變得不那么完美，交易過(guò)程也變得不那么確定。

阿爾弗雷德-馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》于 1890 年出版，其中大量借鑒了杰文斯和密爾的著作。然而，你今天讀到的關(guān)于供求、彈性、收入和成本以及邊際效用的大部分內(nèi)容都是基于馬歇爾的思想。馬歇爾提供了一個(gè)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上可以對(duì)供給和需求進(jìn)行正式分析，進(jìn)而確定市場(chǎng)價(jià)格。

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